[...] Βασική επιδίωξη εκείνων που είχαν την πρωτοβουλία για την έκδοση αυτή ήταν να υπάρξει μια ρεαλιστική και πλήρως αντικειμενική αποτίμηση της κατάστασης του περιβάλλοντος, στηριγμένη σε ανάλυση των υφιστάμενων στοιχείων και κυρίως απαλλαγμένη από εμπάθεια και κάθε είδους σκοπιμότητες.
Είναι σαφές ότι τα κείμενα που περιλαμβάνονται στο βιβλίο εκφράζουν τις απόψεις των συγγραφέων τους και βασίζονται σε στοιχεία που εκείνοι έχουν συλλέξει και επεξεργαστεί. Έγινε φυσικά μεγάλη προσπάθεια, μέσα από ένα γόνιμο και κριτικό διάλογο, να "ελεγχθούν" οι απόψεις αυτές και τα στοιχεία στα οποία βασίζονται, ώστε να διασφαλιστεί στο μεγαλύτερο δυνατό βαθμό η αντιστοιχία τους με μία αντικειμενική θεώρηση των προβλημάτων.
Το αν και κατά πόσο η όλη προσπάθεια ανταποκρίνεται στους στόχους που θέσαμε, είναι προφανώς προς κρίση. Γι\' αυτό και παρακαλούμε όλους τους αναγνώστες να μας στείλουν τις δικές τους παρατηρήσεις (παραλείψεις, διορθώσεις ή διαφωνίες), ώστε να τις λάβουμε σοβαρά υπόψη στην έκδοση του επόμενου βιβλίου. [...] (από τον πρόλογο του βιβλίου)
Περιλαμβάνονται τα κείμενα: - Σπύρος Κουβέλης, "Η έννοια της προστασίας" - Δημήτρης Καραβέλλας, Χρίστος Πατέρας, "Το θαλάσσιο περιβάλλον"¨ - Βασίλης Κατσούπας, "Εκτροπή του Αχελώου: ανατομία ενός αναχρονιστικού ιδεολογήματος" - Σπήλιος Παπασπηλιόπουλος, "Νέα οργανωτικά σχήματα" - Σπύρος Κουβέλης, "Υδατικοί πόροι" - Πάνος Πλαγιανάκος, "Ενέργεια" - Νίκος Μπεόπουλος, "Η επίδραση των αγροτικών δραστηριοτήτων" - Στυλιανός Γκατζογιάννης, "Ο δασικός πλούτος της χώρας" - Θύμιος Παπαγιάννης, Σπύρος Κουβέλης, "Τα κοινοτικά προγράμματα" - Φανή Μπαζού, Θύμιος Παπαγιάννης, Γιάννης Πυργιώτης, "Αστικοποίηση και φυσικό περιβάλλον" - Βασίλης Δωροβίνης, "Η πολιτιστική κληρονομιά της χώρας"
Σημείωση: Εδώ συζητάμε γενικά για το βιβλίο, δεν είναι ο χώρος τής βαθμολόγησης ή της κριτικής μας για το βιβλίο.
Η σύνδεση με το λογαριασμό σας στο Facebook είναι ασφαλής. Θα σας ζητηθεί να εξουσιοδοτήσετε το Bookia. Η εξουσιοδότηση που θα δώσετε στο Bookia θα χρησιμοποιηθεί μόνον για την παροχή των υπηρεσιών προσωπικά σε εσάς και πάντα με τη δική σας άδεια.