Τι είναι η γνωσιολογία ή "η θεωρία της γνώσης"; Γιατί πρέπει να μας απασχολεί; Τι είναι αυτό που καθιστά "φιλοσοφική" τη θεωρία για τη γνώση; Και γιατί ορισμένοι φιλόσοφοι ισχυρίζονται ότι η γνωσιολογία - και ίσως η φιλοσοφία καθεαυτή - είναι νεκρή;

Ο Michael Williams απαντά στα παραπάνω ερωτήματα μέσα από αυτή τη συναρπαστική και πρωτότυπη εισαγωγή, δείχνοντάς μας ότι η θεωρία για τη γνώση επικεντρώνεται στη φύση, τα όρια, τις μεθόδους και την αξία της. Ο Williams τονίζει ιδιαίτερα την πρόκληση του φιλοσοφικού σκεπτικισμού: μήπως η "γνώση" μας στηρίζεται σε απλές παραδοχές; Μήπως η ορθολογική στάση υπονομεύει τον ίδιο της τον εαυτό;

Ο Williams εξηγεί και ασκεί κριτική σε όλες τις κύριες σύγχρονες φιλοσοφικές προσεγγίσεις για την ανθρώπινη γνώση, όπως είναι η θεμελιοκρατία, ο συνεκτικισμός και η "φυσιοκρατικές" θεωρίες. Ως εναλλακτική προς αυτές, ο Williams υποστηρίζει μια ιδιαίτερη πλαισιοκρατική προσέγγιση. Εκτός από προσιτή εισαγωγή για τον αναγνώστη που καταπιάνεται με το θέμα για πρώτη φορά, το βιβλίο περιέχει και τις απόψεις του Williams, οι οποίες παρουσιάζουν ενδιαφέρον για όλους τους φιλοσόφους που ασχολούνται με τη θεωρία της γνώσης.

Περιεχόμενα:

1. Η καθιερωμένη ανάλυση
2. Γνώση χωρίς τεκμήρια
3. Δύο ιδεώδη
4. Ασταθής γνώση
5. Το τρίλλημα του Αγρίππα
6. Εμπειρία και πραγματικότητα
7. Θεμέλια
8. Το πρόβλημα της βάσης
9. Αναγωγή και συναγωγή
10. Συνεκτικότητα
11. Ο μύθος του συστήματος
12. Ρεαλισμός και αλήθεια
13. Τεκμήρια και δικαίωμα
14. Η γνώση εντός πλαισίου
15. Βλέποντας και γνωρίζοντας
16. Σκεπτικισμός και επιστημική προτεραιότητα
17. Επαγωγή
18. Προβολή και εικασία
19. Σχετικισμός
20. Αντικειμενικότητα και πρόοδος