Σύνδεση Τώρα Σύνδεση στη Βιβλιοθήκη μου   ·   Όλες οι Βιβλιοθήκες στο Bookia
Τι είναι το Bookia;   ·   Blog   ·                     ·   Επικοινωνία  
Πως γράφω κριτική; Είμαι Συγγραφέας Είμαι Εκδότης Είμαι Βιβλιοπώλης Live streaming / Video
ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΑ του βιβλίου στο «Βιβλιοπωλείο ΠΟΛΙΤΕΙΑ».
Το Βιβλίο στη Βιβλιοθήκη μου
ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΑ του βιβλίου στο «Βιβλιοπωλείο ΠΟΛΙΤΕΙΑ».
Αρχαϊκή λυρική ποίηση
Ηθικές αξίες και πολιτική συμπεριφορά στην αρχαία ελληνική λογοτεχνία: Προβλήματα ερμηνείας και μετάφρασης: Μια ερμηνευτική προσέγγιση: Ανθολογία αρχαϊκής λυρικής ποίησης με βάση την αρετή και τον αγαθόν
Βιβλίο Ελληνική ποίηση, Αρχαία - Ερμηνεία και κριτική >> Ελληνική ποίηση, Αρχαία - Ιστορία και κριτική >> Ελληνική ποίηση, Αρχαία - Συλλογές >> Λυρική ποίηση, Ελληνική - Συλλογές >> Κυκλοφορεί

Συγγραφέας: Περυσινάκης, Ιωάννης (Perysinakis, Ioannis)
Εκδότης: Παπαδήμας Δημ. Ν.
ISBN Εκδότης Έτος έκδοσης
978-960-206-595-2 Παπαδήμας Δημ. Ν. 2012
Σχήμα Τόμοι Σελίδες
25χ17 - 758
Η "Αρχαϊκή λυρική ποίηση" είναι ανθολογία αρχαϊκής λυρικής ποίησης με βάση την αρετή, τον αγαθό, και συνώνυμους ή αντίθετους όρους, ερμηνεύει ηθικές αξίες και πολιτική συμπεριφορά στην αρχαία ελληνική λογοτεχνία, ερευνά προβλήματα ερμηνείας και μετάφρασης της αρχαίας ελληνικής λογοτεχνίας, και προσφέρει μία ερμηνευτική προσέγγιση της αρχαίας ελληνικής λογοτεχνίας. Ακολουθεί την μέθοδο ερμηνείας πού εισήγαγε ο A. W. H. Adkins. Καθώς οι λέξεις αγαθός και αρετή αποτελούν τους ισχυρότερους όρους επαίνου και επιδοκιμασίας, δηλώνουν επομένως την κατοχή, από εκείνους πού χρησιμοποιούνται, όλων των ιδιοτήτων πού πάντοτε εκτιμούνται περισσότερο από την ελληνική κοινωνία σε όλο το μήκος της. Ο αγαθός αποτελεί τον πιο θαυμαστό τύπο ανθρώπου. Αγαθός σημαίνει να είναι κανείς γενναίος, ικανός, αποτελεσματικός, νικητής στον πόλεμο και στην ειρήνη, να έχει πλούτο, και σε καιρό ειρήνης την άνεση πού αποτελεί αναγκαία προϋπόθεση για την ανάπτυξη αυτών των ικανοτήτων. Αγαθός σημαίνει ευγενή καταγωγή, υψηλή κοινωνική και πολιτική θέση στην κοινωνία και πλούτο. Αν μεταφράζουμε, όπως συνηθίζουμε, το αγαθός με το "καλός" και το κακός με το "κακός", διαπράττουμε το μεθοδολογικό σφάλμα να εξισώνουμε έναν όρο (αγαθός) ηθικών αξιών και πολιτικής συμπεριφοράς της αρχαίας ελληνικής σκέψης με έναν όρο ("καλός") ηθικής της νεοελληνικής πραγματικότητας, ωσάν να μην υπήρχαν ενδιαμέσως είκοσι οκτώ αιώνες και ωσάν να μην έχει μεσολαβήσει ο Πλάτων, ο Αριστοτέλης και ο χριστιανισμός.

Συζήτηση γενικά για το βιβλίο
Σημείωση: Εδώ συζητάμε γενικά για το βιβλίο, δεν είναι ο χώρος τής βαθμολόγησης ή της κριτικής μας για το βιβλίο.
Όλες οι σχέσεις του βιβλίου
Το ακολουθούν
0
Το έχουν
1
Το θέλουν
0
Αγαπημένο τους
0
Το δανείζουν
0
Το δάνεισαν
0
Το δανείστηκαν
0
Το διάβασαν
0
Το διαβάζουν
0
Το χαρίζουν
0
Το ανταλλάσσουν
0
``

Θέλετε να λαμβάνετε ενημέρωση από το Bookia;

Πηγή δεδομένων βιβλίων



Χορηγοί επικοινωνίας






Κοινωνικά δίκτυα