Το νόημα των εορτών της Εκκλησίας μας δίδεται υμνολογικά με τις ακολουθίες που έχουν γραφεί για να υπομνηματίσουν τις διάφορες εορτές. Οι ακολουθίες είναι γραμμένες σε ποιητικό λόγο, συνήθως πυκνό σε νοήματα. Ο ποιητικός λόγος όμως είναι πάντοτε δύσκολος στην κατανόησή του.
Επικουρικά για την κατανόηση του περιεχομένου των εορτών υπάρχει υπάρχουν τα κείμενα που λέγονται Συναξάρια. Είναι υπέροχα κείμενα, πάντα σχεδόν σε πεζό λόγο, σε αρχαιοπρεπή γλώσσα, και καταχωρημένα στα λειτουργικά μας βιβλία με πολύ μικρά τυπογραφικά στοιχεία μετά την έκτη ωδή των κανόνων του όρθρου με τα τροπάρια κοντάκιο και οίκο. Τα συναξάρια προέρχονται από τη γραφίδα δόκιμων εκκλησιαστικών συγγραφέων. Είναι κείμενα που μπορούν να κατηχήσουν το λαό του Θεού γύρω από την υπόθεση της εορτής στην οποία αναφέρονται. [...]
Οι ετήσιες εορτές της εκκλησίας μας διαιρούνται σε ακίνητες και κινητές ανάλογα με το αν είναι σταθερή ή όχι η ημερομηνία κατά την οποία εορτάζονται.
Οι εορτές αυτές από άποψη περιεχομένου διακρίνονται σε Δεσποτικές, Θεομητορικές κα εορτές Αγίων. Σ\' αυτές μπορούμε να εντάξουμε και τις εορτές που αναφέρονται σε διάφορα γεγονότα και έχουν μικρότερη ή μεγαλύτερη σχέση με τις γιορτές που προαναφέραμε. [...]
Οι δόκιμοι εκκλησιαστικοί και θεολογικοί όροι δεν είναι εύκολο να κατανοηθούν από την πλειονότητα των σημερινών χριστιανών. Η μεταφορά στην καθομιλουμένη γλώσσα, των παρόντων συναξαριών, ήταν σε αρκετά σημεία δύσκολο. Βεβαίως καταβάλαμε κάθε δυνατή προσπάθεια για την ακριβή απόδοση των κειμένων. [...]

(από την εισαγωγή του συγγραφέα)