| Πως γράφω κριτική; | Είμαι Συγγραφέας | Είμαι Εκδότης | Είμαι Βιβλιοπώλης | Live streaming / Video |
Μάγδα Παπαδημητρίου-Σαμοθράκη
Είμαι Ποιήτρια-συγγραφέας, έχω γράψει πέντε ποιητικές συλλογές και ένα μυθιστόρημα. Συνεργάζομαι με το τοπικό τύπο αρθρογραφώντας για το βιβλίο και παρουσιάζω τις εκδηλώσεις του βιβλίου στον τοπικό τύπο. Είμαι ανταποκρίτρια του Bookia στη Κατερίνη και στην ευρύτερη περιοχή.
Κουντουριανού - Μανωλοπούλου, ΦάνυΒιβλίο Έρωτας στις φλόγες του πολέμου
Συγγραφέας Κουντουριανού - Μανωλοπούλου, Φάνυ
Κατηγορία Κοινωνικό Μυθιστόρημα
Εκδότης Διάνοια
Συντάκτης-ρια Μάγδα Παπαδημητρίου-Σαμοθράκη
Το διάβασες;
Πες τη γνώμη σου στο Bookia!
Βαθμολόγησε στο Bookia αυτό το βιβλίο και γενικά τα βιβλία που διαβάζεις!
Στο μυθιστόρημα “Έρωτας στις φλόγες του πολέμου” της Φάνυ Κουντουριανού-Μανωλοπούλου, ο έρωτας δεν γεννιέται σε καιρό ειρήνης· γεννιέται μέσα στη ρωγμή. Εκεί όπου η Ιστορία ουρλιάζει, όπου οι τόποι καίγονται και οι άνθρωποι καλούνται να διαλέξουν όχι απλώς πώς θα ζήσουν, αλλά αν αξίζει να ζήσουν. Ο Άγγλος λοχαγός Τζον Φίλιπς και η Αργυρώ, πρωτοετής φοιτήτρια φιλοσοφικής, δεν συναντιούνται· αναδύονται ο ένας μέσα στον άλλον, σαν απάντηση στη βία του Β’ Παγκόσμιου και στη σκοτεινή σκιά του Εμφύλιου Πολέμου. Η Ιστορία τούς ωθεί είτε σε έναν αγώνα πλέριας ζωής, προσφοράς και αυτοθυσίας είτε στη μιζέρια της επιβίωσης. Ο έρωτάς τους δεν είναι μόνο καταφύγιο· είναι ρίσκο, άρνηση της φθοράς, μια πράξη αντίστασης απέναντι στον θάνατο. Γύρω τους απλώνεται ένα πλήθος μορφών, άνθρωποι καθημερινοί και ταυτόχρονα τραγικοί, που κουβαλούν τη δική τους εκδοχή της Ιστορίας. Φίλοι και σύντροφοι, συγγενείς, στρατιώτες, γυναίκες που περιμένουν και άντρες που χάνονται· πρόσωπα που άλλοτε υψώνονται και άλλοτε καταρρέουν. Εκείνοι που αγωνίζονται για τη λευτεριά και εκείνοι που προσκυνούν τη στολή του Γ΄ Ράιχ, πιστεύοντας μέσα στην άγνοιά τους πως ο κατακτητής δεν θα αγγίξει τη ζωή τους. Οι δευτερεύοντες χαρακτήρες δεν λειτουργούν ως σκιά των πρωταγωνιστών, αλλά ως καθρέφτες και αντιστίξεις τους. Μέσα από αυτούς αποκαλύπτεται το εύρος της ανθρώπινης στάσης: η γενναιότητα που δεν διακηρύσσεται, η προδοσία που γεννιέται από φόβο, η σιωπή που γίνεται συνενοχή αλλά και εκείνη που μετατρέπεται σε αντίσταση. Κάθε μορφή στέκεται σε ένα σταυροδρόμι: επιλέγει, διστάζει, λυγίζει ή αντέχει. Έτσι, το μυθιστόρημα δεν αφηγείται μόνο έναν έρωτα, αλλά ένα συλλογικό βίωμα — μια χορωδία φωνών που συνθέτει το ηθικό και υπαρξιακό τοπίο της εποχής.
Οι τόποι που διαδραματίζεται το μυθιστόρημα είναι η Πιερία (Κατερίνη, Βαρικό Λιτόχωρο, Αρωνά και Κούκο όπου οι αντάρτες στο τέλος του παγκόσμιου πολέμου εκτελούν τους δοσίλογους που συνεργάστηκαν με τους Γερμανούς), η Θεσσαλονίκη που ανασαίνει βαριά, η Χαλκιδική, τα βουνά όπου δρούσαν οι αντάρτες, ο Γοργοπόταμος αλλά και η Αλεξάνδρεια, το Καρνίς και το Κάιρο, που δεν είναι απλώς τόποι αλλά σώματα ζωντανά, που θυμούνται, πονούν, κρατούν μυστικά. Στην Αλεξάνδρεια η Αργυρώ γνωρίζει τον Στρατή Τσίρκα, ο ο ποίος τη βοηθά στα πρώτα της βήματα. Ένας άλλος τόπος που συναντούμε στο μυθιστόρημα είναι το Λονδίνο, τον γενέθλιο τόπο του Τζον.
Η γραφή της Κουντουριανού-Μανωλοπούλου, άλλοτε λιτή και άλλοτε λυρική, φωτίζει τις ρωγμές της ανθρώπινης συμπεριφοράς και τα όρια του «είναι». Οι ήρωες, πρωταγωνιστές και μη, δεν είναι ούτε αθώοι ούτε ένοχοι· είναι εκείνοι που στέκονται στο όριο, εκεί όπου η ύπαρξη δοκιμάζεται. Το κέρδος του αναγνώστη από ένα έργο σαν το «Έρωτας στις φλόγες του πολέμου» δεν είναι μονοδιάστατο· είναι βαθιά υπαρξιακό και πολυεπίπεδο. Ο αναγνώστης/η αναγνώστρια που θα το διαβάσουν θα κερδίσουν πρώτα απ’ όλα, την εμπειρία βίωσης της Ιστορίας, όχι ως παράθεμα γεγονότων όπως ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος ή ο Ελληνικός Εμφύλιος Πόλεμος, αλλά ως κάτι που εγγράφεται στο σώμα και στη συνείδηση. Η Ιστορία παύει να είναι «παρελθόν» και γίνεται εσωτερικό τοπίο. Παράλληλα, έρχεται αντιμέτωπος/αντιμέτωπη με ένα ηθικό καθρέφτισμα. Μέσα από τις επιλογές των ηρώων —αντίσταση, φόβος, σιωπή, συνενοχή— καλείται να αναρωτηθεί: εγώ τι θα έκανα; Και αυτή η ερώτηση δεν μένει στο τότε αλλά διαπερνά και στο τώρα. Ένα ακόμη ουσιαστικό κέρδος είναι η επανανοηματοδότηση του έρωτα. Ο έρωτας εδώ δεν είναι ρομαντική ανάπαυλα, αλλά πράξη αντίστασης. Βλέπει πώς η αγάπη μπορεί να λειτουργήσει ως δύναμη επιμονής, αξιοπρέπειας και άρνησης του μηδενισμού, ακόμη και μέσα στη βία. Επιπλέον, καλλιεργείται μια βαθύτερη ενσυναίσθηση για την ανθρώπινη πολυπλοκότητα. Κανείς δεν παρουσιάζεται μονοσήμαντα «καλός» ή «κακός». Έτσι, μαθαίνει να αντέχει την αμφισημία, να διαβάζει πίσω από τις πράξεις, να αναγνωρίζει τα όρια και τις ρωγμές των ανθρώπων. Τέλος, το βιβλίο αφήνει ένα επίμονο ίχνος μνήμης. Όχι μια κλειστή απάντηση, αλλά ένα ανοιχτό ερώτημα: αν η μνήμη γίνεται πράξη, τότε ποια είναι η δική μας ευθύνη απέναντι στην Ιστορία και στους άλλους; Ίσως αυτό να είναι και το βαθύτερο κέρδος του. Ότι ο αναγνώστης δεν βγαίνει ίδιος αλλά κουβαλά μαζί του μια ανησυχία, μια τρυφερότητα και μια πιο απαιτητική σχέση με τον κόσμο.
Το μυθιστόρημα μας υπενθυμίζει ότι η λογοτεχνία δεν είναι απλώς καθρέφτης της Ιστορίας, αλλά και καθρέφτης της ανθρώπινης ψυχής. Το «Έρωτας στις φλόγες του πολέμου» μάς δείχνει πώς η γενναιότητα, η αγάπη και οι ηθικές επιλογές μπορούν να ανθίσουν ακόμα και μέσα στις φλόγες της καταστροφής, προσφέροντας μια βαθιά και συγκινητική εμπειρία στον αναγνώστη. Καλοτάξιδο να είναι!